São Dionísio, “o Aeropagita”, foi discípulo de São Paulo, um dos raros filósofos atenienses convertidos no célebre episódio paulino no Aerópago de Atenas, relatado em At. 17,34. Teria sido ele autor de uma série de tratados de teologia mística, tornando-se uma das principais fontes da espiritualidade cristã. Alguns estudos levados a cabo no século XIX acreditaram ter encontrado nestes livros elementos do século III-IV, porquanto foi levantada a hipótese de que o verdadeiro redator seja posterior, de onde com frequência referir-se ao autor das mencionadas obras como “pseudo-Dionísio”. Contudo, a doutrina ensinada nestes tratados se abevera da mais pura fonte apostólica, sendo inteiramente concorde com a doutrina universal da Igreja.
São Dionísio, “o Aeropagita”, foi discípulo de São Paulo, um dos raros filósofos atenienses convertidos no célebre episódio paulino no Aerópago de Atenas, relatado em At. 17,34. Teria sido ele autor de uma série de tratados de teologia mística, tornando-se uma das principais fontes da espiritualidade cristã. Alguns estudos levados a cabo no século XIX acreditaram ter encontrado nestes livros elementos do século III-IV, porquanto foi levantada a hipótese de que o verdadeiro redator seja posterior, de onde com frequência referir-se ao autor das mencionadas obras como “pseudo-Dionísio”. Contudo, a doutrina ensinada nestes tratados se abevera da mais pura fonte apostólica, sendo inteiramente concorde com a doutrina universal da Igreja.
