Metafísica vem do grego antigo, “metà” (além de) e “physis” (natureza, física), e consiste numa das disciplinas fundamentais da filosofia, ocupando-se das questões mais altas, como o sentido último da existência do mundo e dos seres, a existência de Deus e a possibilidade de conhecê-lo, a distinção entre espírito e matéria, a essência dos seres… […]
No Comments. Continue Reading...A noção de mitologia é geralmente empregada para descrever os conjuntos de lendas e figuras divinas, humanas ou monstruosas, geradas pelos sistemas religiosos das civilizações antigas, cujos ritos estão extintos há muito, ou de sociedades baseadas na tradição, que se encontram longe de nós, no espaço e no tempo. Muitas vezes, estes “mitos” consistiam em […]
No Comments. Continue Reading...A imortalidade é o caráter daquilo que não pode morrer. Tradicionalmente, a imortalidade tem sido associada sistematicamente a todo ser espiritual (os anjos, e a alma humana), já que a morte consiste na última corrupção do ser, aquela que resulta finalmente na separação da forma da matéria; ora, carecendo os seres espirituais de qualquer matéria, […]
No Comments. Continue Reading...Contrariamente a seu sentido etimológico mais exato (do grego, “angelos”, mensageiro, e “logia”, palavra, estudo), a angeologia é a rama da teologia que se dedica especificamente ao estudo destes puros espíritos – portanto, totalmente imateriais –, dotados de inteligência e vontade, que foram criados por Deus, e que nós – por falta de elementos mais […]
No Comments. Continue Reading...Do grego, “theos” (Deus), o teocentrismo é um sistema de pensamento que visa analisar, julgar e valorizar tudo em função de Deus, porque considera Deus o autor de tudo, e por isto mesmo também o último fim de todas as coisas. Coloca, pois, a Deus no centro de tudo, o que naturalmente tem múltiplas conseqüências, […]
No Comments. Continue Reading...Do grego, “anthropos” (homem), refere-se ao sistema de pensamento que visa colocar o homem como valor absoluto no centro de tudo, e a analisar todo o resto em função do homem. Neste sentido, as coisas serão consideradas boas ou más dependendo de sua serventia em relação à humanidade, independentemente do bem ou mal que possam […]
No Comments. Continue Reading...A imaterialidade é o estado que caracteriza a total ausência de matéria, que neste sentido pode equiparar-se ao espiritual. Na antiguidade, a filosofia da natureza distinguia entre os seres reais (aqueles cuja existência se manifesta de alguma maneira corpórea) e os seres de razão (aqueles que só podem existir na nossa mente, ou imaginação); uma […]
No Comments. Continue Reading...Tanto a “Patrística” quanto a “Patrologia” (do latim, “Patres”, padres; e do grego, “logia”, estudo) pertencem à mesma área de conhecimento: o estudo dos Santos Padres, ou Padres da Igreja, autores eclesiásticos dos primeiros séculos, que contribuíram a consolidar o pensamento cristão em torno à Revelação. Todavia, distinguem-se entre si; com efeito, enquanto a Patrística […]
No Comments. Continue Reading...Os Padres da Igreja são autores eclesiásticos, frequentemente bispos, cuja vida, escritos e exemplo moral contribuíram a consolidar a doutrina católica, fundamentada na Revelação e nos ensinamentos dos Apóstolos, e a defendê-la contra as heresias que foram surgindo, em oposição à Igreja Católica. São personagens de notória fama e santidade; para conceder-lhes o título de […]
No Comments. Continue Reading...Do grego, “hexa” (seis) + “hemera” (dia), exprime a “obra dos seis dias”, isto é, o conjunto dos acontecimentos relatados pelo primeiro capítulo do Gênesis, onde Deus tirou toda a Criação do nada “em seis dias”. As opiniões teológicas divergem sobre o sentido literal destes “dias”: talvez sejam épocas, períodos, ou simplesmente etapas na Criação, […]
No Comments. Continue Reading...No grego, “dogma” significa crença, muitas vezes de origem (ou característica) religiosa. Para a Igreja Católica, o dogma é uma verdade absoluta, definitiva, imutável, infalível, inquestionável e absolutamente segura, por estar contida – implícita ou explicitamente – na imutável Revelação divina, ou por ter com esta uma relação necessária. Os dogmas são definidos mediante uma […]
No Comments. Continue Reading...Do grego, “anthropos” (homem) + “logia” (palavra, estudo, conhecimento). A antropologia versa, portanto, sobre o estudo do homem e da humanidade, em suas várias dimensões. Embora vinculada à filosofia (sobretudo a filosofia da natureza), à sociologia e à psicologia, ela tem procurado encontrar seu lugar entre as demais ciências ao buscar assumir posturas verdadeiramente científicas […]
No Comments. Continue Reading...É um movimento religioso, que pretende ser de inspiração cristã, e cuja denominação vem de gnose, do termo grego “gnosis” (conhecimento); ele se caracteriza pela crença de que os homens são partículas divinas aprisionadas na matéria. Esta doutrina tem, como pressuposto, o dualismo divino (a existência de dois deuses): o espiritual teria como origem um […]
No Comments. Continue Reading...O termo “saduceu” vem do latim “Sadducaei” – oriundo ele mesmo do hebraico talmúdico “Tsadoukim” – e parece proceder do nome de Sadoc, um sumo sacerdote da época de Davi e Salomão, hierarca da dinastia dos sumos sacerdotes. Os saduceus eram recrutados essencialmente entre a aristocracia sacerdotal, porquanto constituíam a estirpe sacerdotal dominante, com opiniões […]
No Comments. Continue Reading...Uma escola de pensamento, que adquiriu especial vigor a partir do século XVII, e que continua muito viva na atualidade, embora tenha assumido – com o passar dos anos – muitas denominações diversas. Na essência, os vários tipos de racionalismos convergem numa exaltação da razão humana que chega, em certas formas extremistas, a negar a […]
No Comments. Continue Reading...Vem, do grego, de “Teos” (Deus) + “Arquia” (Governo). Significa o governo de Deus, sendo assim sinônimo de Divina Providência.
No Comments. Continue Reading...Do grego, “anthropos” (homem) + “morphos” (forma), e consiste naquelas parábolas, alegorias, legendas, que visam dar forma humana a coisas que não o são; por exemplo, imaginar um diálogo entre um gato e um rato; ou representar uma tempestade como um ancião descabelado e enfurecido… Finalmente, são antropomorfismos todas as representações correntes dos anjos, aparecendo […]
No Comments. Continue Reading...É tudo quanto está acima da natureza; contudo, não se trata de estar acima de uma outra natureza determinada, como o homem está acima do cachorro, mas de todo e qualquer natureza criada. Por isto, só é verdadeiramente sobrenatural, em sentido próprio, o Criador de todas as coisas, e aquelas que dizem respeito ao seu […]
No Comments. Continue Reading...“Supra” é “acima”; “supra-racional” refere-se, pois, àquilo que está acima da razão. São aqueles elementos que não conseguimos apanhar, possuir, dissecar, dominar… pela nossa própria e exclusiva razão, independentemente de outros elementos como a Revelação ou a Fé. E, a este título, são daquelas coisas que mais estimulam a nossa humildade…! Não confundir, contudo, com […]
No Comments. Continue Reading...Entre as várias catalogações que os filósofos fazem, está a distinção entre os seres dotados de razão (aqueles que pensam, têm intelecto, inteligência) e aqueles que não o são (uns têm vida, outros nem isto sequer). As criaturas racionais são os anjos e os homens; as criaturas irracionais são os animais, os vegetais e os […]
No Comments. Continue Reading...As criaturas incorpóreas são aquelas que não têm corpo. Os homens têm um corpo material e uma alma espiritual; os animais, os vegetais e os minerais têm matéria, mas não têm espírito. Os anjos, por sua vez, são puros espíritos; não têm nenhuma matéria, e por isto chamados de “incorpóreos” (não têm corpo). Deus também […]
No Comments. Continue Reading...Ciência eclesiástica que se dedica ao estudo das Sagradas Escrituras, buscando extrair-lhe seu sentido mais profundo, mais alto, mais rico. Vale-se muitas vezes de recorrer aos documentos mais primitivos, nas línguas originais, para recuperar os matizes primários que estavam na mente do autor. Permite também, por meio de princípios próprios, restabelecer a verdade em certos […]
No Comments. Continue Reading...Ser “próvido” é ser generoso. Se todas as perfeições têm em Deus, não apenas sua máxima perfeição, mas sua própria essência, concluímos ser Deus o mais generoso dos seres, a própria generosidade. Ora, esta generosidade sua não consiste apenas em conferir a existência aos seres, nem apenas de lhas conservar, mas também de orientá-los e […]
No Comments. Continue Reading...“Ontologia” vem do grego “ontos” (particípio presente do verbo ser) + “logia” (palavra, estudo, conhecimento). A ontologia é, pois, aquela rama da metafísica que se dedica a estudar os seres, suas origens, propriedades e finalidades.
No Comments. Continue Reading...Segundo o consagrado princípio filosófico, todo efeito provêm de uma causa; para Aristóteles, e muitos outros, a única exceção a esta regra é o primeiríssimo princípio, antecedente de todos os efeitos, e por isto mesmo causa de todas as demais causas (chamadas “causas segundas”). Este Primeiro Princípio é Deus, o Criador. É também chamado de […]
No Comments. Continue Reading...“Supra” é “acima”; “supra-celeste” quer dizer, pois, “acima dos Céus”, ou “próprio aos Céus”. É a maneira de São Dionísio referir-se muitas vezes aos anjos, que por serem totalmente imateriais, transcendem tanto nossa natureza que são próprios ao Céu, enquanto que nós somos próprios à Terra.
No Comments. Continue Reading...São Dionísio, “o Aeropagita”, foi discípulo de São Paulo, um dos raros filósofos atenienses convertidos no célebre episódio paulino no Aerópago de Atenas, relatado em At. 17,34. Teria sido ele autor de uma série de tratados de teologia mística, tornando-se uma das principais fontes da espiritualidade cristã. Alguns estudos levados a cabo no século XIX […]
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